IDUL FITRI 2020
Ketua MUI Kepri Jelaskan Fatwa Salat Berjamaah saat Corona, Tekankan Status Wilayah dari Pemerintah
Pemko Tanjungpinang tidak menyediakan lokasi pelaksanaan salat Id. Hal tersebut, karena status wilayah Kota Tanjungpinang masih zona merah Covid-19.
Artinya : solat idul Fitri hukumnya adalah Sunnah muakad dan di sari'atkan pelaksanaanya secara berjamaah, dan solat idul Fitri di sunahkan juga bagi munparid (solat sendiri) dan Musapir ( orang dalam perjalanan) dan orang Hurrin ( orang merdeka) dan abdin ( hamba sahaya) dan Hunsa( banci ) dan imroatin (para wanita)
Tapi tidak di sunahkan solat idul Fitri berjamaah bagi wanita Jamilatin ( yang cantik rupawan) dan juga wanita zaata Haiatin ( wanita jelek ahlaqnya) karena lidap'il fitan ( menolak pitnah ) adapun bagi Al - 'ajuz ( nenek nenek di anjurkan hadir pada solat I'dul Fitri dengan berpakain biasa yang dia pakai, dan tidak memakai wewangian atau ( tiibin )
سنة مؤكدة أى لفعله صلى الله عليه و سلم وكذا لك عند الامام مالك فهي سنةعنده ايضا وقال أبو حنيفة وهي واجبة عين وقال الامام أحمد واجبة كفاية
وأما قول الامام الشافعى من وجبت عليه الجمعة وجب عليه العيد فمحمول على التأكيد وفعلها بالمسجد افضل لشرفه الا
لعذر كضيقه فيكره
Hukum solat 'idul Fitri menurut imam as- sapi'i dan imam Malik adalah sunah muakad. Menurut imam Abu hanipah Wajib 'ain dan menurut imam Ahmad bin Hambal wajib kipayah. Adapun ada perkataan imam sapi'i bahwa org yg wajib jumat maka wajib juga dia solat 'idul Fitri maka itu hanya untuk menunjukkan makna pentingnya solat idul Fitri.
ويسن أن يذهب للصلاة فى طريق طويل ما شيأ بسكينة
ويسن أن يكون ذللك التكبير فى الطرق والمسا حد و المنازل واللاسواق وغيرها ما شيأ وركبا وقا عدا ومضطجعا فى جميع اللأ حوال إلا فى نحو بيت الخلاء
Artinya: di sunahkan pergi solat 'idul Fitri dengan berjalan kaki dengan tenang atau santai TDK tergesa gesa dan di sunahkan sambil berjalan kaki terus mengumandangkan takbir dan di sunahkan takbir di kumandangkan di semua jalan jalan protokol maupun jalan sempit dan di rumah rumah dan di pasar pasar dan di masjid baik maasiyan( jalan kaki ) atau warokiban( naik kenderaan) dan waqo'idan ( duduk ) dan wamud thoji'an ( tidur miring )dan di sunahkan takbir dalam setiap keadaan ( Pi jami'il ahwal ) kecuali di WC atau ( Baitul kholaai)
قوله مؤكدة اي لمواظبته عليها فيكره تركها
Artinya :makruh hukumnya meninggalkan solat 'idul Fitri Krn Rasululloh TDK pernah meninggalkannya
قوله وتشرع جماعة ولمنفرد فلا تشترط لها الجماعة كما هو ظاهر ولا تسن الخطبة للمنفرد وتسن ايضا للصبي المميز فيطلب من وليه أمره ليفعلها فيثب عليها
Artinya : di sunahkan berjamaah dalam solat 'idul Fitri tapi bagi orang yang salat munparid (sendiri ) maka tidak di sarankan harus pakai khutbah ( Al khutbah) di sunahkan bagi anak anak yang sudah mumayyiz untuk di ajak kelapangan solat bersama dalam rangka si'ar dan apabila anak anak melaksanakan salat maka pahala solatnya di berikan kepada kedua orang tuanya
ووقث صلاة العيد ما بين طلوع الشمس وزوالها وهي ركعتان يحرم بهما بنية عيد الفطر او الأضحى ويأتى بدعاء الافتتاح ويكبر فى الركعة الاولى سبعا سوى تكبيرة الاحرام ثم يتعوذ ويقرأ الفاتحة ثم يقرأ بعدها سورة ق جهرا
Artinya : adapun waktu solat 'idul Fitri adalah ketika terbitnya matahari ( maa baina tulu 'issamsi ) sampai matahari condong ( wazawaliha). Kemudian seseorang berniyat melaksanakan salat dan bertakbir ( Wayukabbiro ) dengan niat salat 'idul Fitri dan setelah takbir di sunahkan membaca doa iftitah.
Setelah iftitah, terus sunah membaca takbir sebanyak tujuh kali ( sab'a marroh ) selain takbirotul ihrom ( Siwa takbirotul ihrom ) setelah takbir tujuh kali di lanjutkan dengan Sunnah membaca Surah Qop sebanyak 45 ayat. Kalau tidak hapal sunah membaca surah Al a'la atau Sabbihis sebanyak 19 ayat kalau gak hapal juga Sunnah membaca surah Al - Kafirun sebanyak 6 ayat.
ويكبر فى الركعة الثانية خمسا سوى تكبيرة القيام ثم يتعوذ ثم يقرأ الفاتحة وسورة اقتربت جهرا فإن لم يقرأها فهل اتاك زاد القليوبي على الرملى وبن حجر وغيرهما فسورة الاخلاص وتبعه المحشى
Artinya : kemudian berdiri pada Rokaat kedua maka bertakbir kembali dengan lima kali takbir( khomsa marroh) selain takbir qiyam ( atau takbir bangun dari sujud) kemudian membaca ta'awuz lalu membaca Al - paatihah lalu di sunnahkan baca Surah Iqtarobat atau surah Al- Qomar sebanyak 55 ayat atau kalau gak hapal Sunnah baca Surah Hal ataka ( Al ghasiyah ) sebanyak 26 ayat atau kalau tak hafal juga Sunnah membaca Surah Al - ikhlas.
ويخطب ندبا بعد هما أى الركعتين خطبتين يكبر فى ابتداء الاولى تسعا ولاء ويكبر فى ابتداء الثانية سبعا ولاء ولو فصل بينهما بتحميد وتهليل وثناء كان حسنا والتاكبير على قسمين مرسل وهو ما لا يكون عقب صلاة مقيد وهو ما يكون عقبها
Artinya : setelah selesai solat maka di sunnahkan khutbah dan Khotib atau org berkhutbah Sunnah membaca takbir sebanyak sembilan kali dan Sunnah pada permulaan khutbah kedua dengan takbir sebanyak tujuh kali atau ( sab'a marroh ) dengan terus terusan sambung menyambung.
Kalau saja si Khotib antara kedua khutbah membaca tahmid, tahlil, dan puji pujian kepada Allah maka itu lebih lebih baik atau lebih apdol.
Takbir terbagi dua. Pertama takbir Mursal yaitu takbir ( maa la yakunu 'aqibas salat ) yaitu takbir yang dibaca tidak gaya pada salat saja. Kedua takbir Muqoyyad, yaitu takbir yang dibaca setelah salat ( ai bikaunihi 'aqibas shalat).